第一單元復(fù)習(xí)梳理一、基礎(chǔ)知識(shí)：多音字及易錯(cuò)讀音：蒙古包(měng)好客(hào)同行(xíng)似乎(sì)二.文本解析1.草原1《草原》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人，被稱為人民藝術(shù)家。代表作有：《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)��?jīng)學(xué)過他寫的《貓》《母雞》。

　　2本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

　　3文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些畫面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。

　　4草原的景：遼闊、碧綠；草原的人：熱情，好客

　　5理解句子：

　　1〉“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！”

　　這句話的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別！大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。

　　2〉在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

　　這句話是第一自然段的中心句，寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。

　　3〉在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂趣。

　　“回味”：細(xì)細(xì)地回憶，品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場(chǎng)。在作家的眼中，草原的風(fēng)光如詩(shī)如畫，有著無(wú)限樂趣，因此連靜立的牛馬，都似乎被陶醉了，像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界，增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。

　　6《草原》：散文，作者按照事情發(fā)展順序敘述，移步換景，情景交融，流露出作者對(duì)蒙漢兩族人民及對(duì)蒙古草原的贊美之情。

　　7蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！

　　這句詩(shī)的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別！大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話既全文的中心句。

　　8背誦經(jīng)典段落：課文一、二自然段。

　　《白楊》

　　1本文運(yùn)用借物喻人的寫作手法，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

　　2理解句子：

　　1〉白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

　　這句話借物喻人，描述了白楊樹的特點(diǎn)：a直，b生命力強(qiáng)，c堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

　　2〉爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。

　　表白：解釋說明。

　　這是一個(gè)設(shè)問句。爸爸以白楊自勉，托物言志，勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

　　3〉突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗�看見火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。

　　“高大的白楊樹”指像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者；“幾棵小樹”指邊疆建設(shè)者的孩子們。這句話的含義：爸爸已扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

　　3《白楊》：托物言志，借物喻人；語(yǔ)言描寫和神態(tài)刻畫，作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

　　4白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

　　這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者以“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一氣呵成地刻畫了戈壁上的白楊樹。一方面描述了白楊樹外在的特點(diǎn)-----高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng)；一方面表現(xiàn)了白楊樹的精神---一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神，聽從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。

　　第二單元復(fù)習(xí)綱要

　　一、字詞部分

　　草鋪(pū)收篙(gāo)停棹(zhào)亡(wú)賴臥剝(bāo)蓮蓬(peng)翁媼(ǎo)

　　倭(wō)瓜澄(chéng)澈咀嚼(júe)慢慢地嚼(jiáo)運(yùn)轉(zhuǎn)(zhuǎn)自如

　　二.課內(nèi)積累

　　《古詩(shī)詞三首》

　　1《牧童》詩(shī)意：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

　　2《舟過安仁》詩(shī)意：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)�。�

　　3《清平樂？村居》詞意：長(zhǎng)滿青草的溪邊有一座茅草屋，屋里有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰(shuí)呢？原來是一對(duì)白發(fā)夫妻。茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。

　　4《牧童》是唐代詩(shī)人呂巖的作品。詩(shī)的第一句話寫原野，第二句寫笛聲，分別從視覺和聽覺上給人感受，詩(shī)的三四句寫吃飽飯的牧童休息的情景，塑造了一個(gè)悠閑自在、無(wú)憂無(wú)慮的牧童形象，表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。

　　5《舟過安仁》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的作品。詩(shī)中，前兩句話描寫的是作者的所見，后兩句描寫的是作者的所悟。我們還學(xué)過他寫的《宿新市徐公店》

　　6《清平樂？村居》是一首詞。詞，又叫長(zhǎng)短句。作者是宋代詩(shī)人辛棄疾。(他是南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，代表作《稼軒長(zhǎng)短句》。1.《牧童》(唐)呂巖

　　草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。

　　前一句意思：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)中隱約傳來三四牧童聲悠揚(yáng)的笛聲。

　　全詩(shī)意思：青草像被誰(shuí)鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來三四聲牧童悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時(shí)分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。

　　7《舟過安仁》(宋)楊萬(wàn)里

　　一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。

　　后一句意思：哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)��！

　　全詩(shī)意思：兩個(gè)兒童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪的是他們?cè)诖�上卻不用篙和棹。哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)�。�

　　8.《清平樂·村居》(宋)辛棄疾

　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

　　全詞意思：大兒子，在小溪東岸的豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！最逗人喜愛是調(diào)皮可愛的小兒子，躺在溪邊剝蓮蓬。

　　9《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩(shī)詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)(都是寫古代兒童無(wú)憂無(wú)慮的生活，表達(dá)了孩子無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的天性。)

　　三【園地積累】1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》(立志名言)

　　君子處世，就應(yīng)該像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不止息。

　　2.有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——《傳家寶》(立志名言)

　　不一定年齡大的人才有理想，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大志向的人，即便是活到很大的歲數(shù)也是虛度光陰。

　　3.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——《滿江紅》(惜時(shí)詩(shī)句)

　　不要虛擲光陰，否則到老的時(shí)候，后悔也無(wú)濟(jì)于事。

　　4.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——《偶成》(惜時(shí)詩(shī)句)

　　時(shí)間是過得很快的，一轉(zhuǎn)眼就告別少年時(shí)光了，但要掌握一門學(xué)問卻是很難的，所以請(qǐng)珍惜時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰。

　　5.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——《離騷》(求索詩(shī)句)

　　追尋真理的道路是很漫長(zhǎng)的，我將不斷地追尋、探索。

　　6.不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子》(好學(xué)名言)

　　不積累半步行程，就無(wú)法到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方；不匯集涓細(xì)的水流，就無(wú)法形成江

　　河大海。

　　四、文段理解

　　1《古詩(shī)詞三首》

　　“怪生無(wú)雨都張傘”中“怪生”的意思是怪不得。

　　“最喜小兒亡賴”中“亡”讀wú，“亡賴”的意思是頑皮、淘氣。

　　“清平樂”是詞牌名，其中“樂”讀yuè

　　《冬陽(yáng)·童年·駱駝隊(duì)》

　　2.這是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者中國(guó)著名女作家(林海音)。

　　3.在本文中，作者寫了童年這樣幾個(gè)畫面：(看駱駝咀嚼)、(想象駱駝系鈴鐺)、(想為駱駝剪垂在肚子底下的毛)、(好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了)四件事，表達(dá)了作者(對(duì)童年生活的懷念)。這些場(chǎng)景是按(季節(jié)推移)順序?qū)懙摹?br />
　　《童年的發(fā)現(xiàn)》

　　1本文寫了作者童年時(shí)的一個(gè)發(fā)現(xiàn)：胚胎發(fā)育規(guī)律。這個(gè)過程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：夢(mèng)中飛行；思考為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋；產(chǎn)生人究竟是怎么來的的疑問并對(duì)此進(jìn)行大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

　　2費(fèi)奧多羅夫是個(gè)有求知欲望、探究精神，敢于大膽想象的孩子。

　　3“我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。”舉例說說對(duì)這句話的理解

　　這句話一語(yǔ)雙關(guān)。它既講出了科學(xué)事業(yè)發(fā)展過程中的某些真實(shí)情況，阿基米德、哥白尼等都有過這樣的遭遇；又是“我”用幽默與自嘲的方式，表達(dá)了對(duì)此事的看法，意思是說，誰(shuí)讓我有這樣重大的發(fā)現(xiàn)呢？被轟出教室也就不足為奇了。作者把自己跟世界上有重大發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的人列在一起，這是真正能讓自己得到安慰的理由。

　　1.課文講敘了作者(童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過)，反映了兒童(求知若渴)的特點(diǎn)和(驚人的想象力)。表現(xiàn)了作者(童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象)。

　　《冬陽(yáng)？童年？駱駝隊(duì)》

　　1《冬陽(yáng)？童年？駱駝隊(duì)》是小說《城南舊事》的序言，作者林海音。我們?cè)��?jīng)學(xué)過她寫的《竊讀記》。

　　2課文圍繞童年生活寫了四個(gè)生活片斷：學(xué)駱駝咀嚼，關(guān)于駝鈴的想象，看駱駝脫毛，想念駱駝隊(duì)。

　　3為什么駱駝要系著鈴鐺？爸爸的解釋是為了防狼，“我”的想法是拉駱駝的人耐不住長(zhǎng)途路程的寂寞，增加行路的情趣。你的猜想是

　　第三組：語(yǔ)言的藝術(shù)

　　《楊氏之子》：1《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。

　　2全文意思：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅�？拙�平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

　　3理解句子：

　　1〉梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。這句話起到了總起全文的作用。2〉孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”這回答巧妙在哪里呢？說話婉轉(zhuǎn)，禮貌，思維敏捷，語(yǔ)言機(jī)智幽默。

　　①梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。這句話點(diǎn)明了文章要講的人物，以及人物的特點(diǎn)。起到總起全文的作用。

　�、诳拙�平詣其父，父不在，乃呼兒出。從孔君平來拜見孩子的父親一事看，兩家的關(guān)系很好，常來常往。所以當(dāng)?shù)弥�孩子的父親不在時(shí)，孔并沒有馬上離開，而是叫出了這個(gè)孩子�？梢�，孔與孩子很熟。

　�、蹫樵O(shè)果，果有楊梅。誰(shuí)為誰(shuí)設(shè)果？孩子給孔君平端來了水果，看起來孩子很有禮貌，很會(huì)招待客人。

　�、芸字敢允緝涸唬�“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”這是故事中的重點(diǎn)部分�？拙�平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛！這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

　　《晏子使楚》

　　1《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)�，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。文章按事情的發(fā)展順序來寫，開頭寫楚王想侮辱晏子，這是故事的起因；接著寫楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，這是事情的經(jīng)過；結(jié)尾寫楚王不敢不尊重晏子了，這是故事的結(jié)果，首尾照應(yīng)。

　　2晏子是一個(gè)能言善辯、機(jī)智勇敢、熱愛祖國(guó)的人。

　�、龠@是個(gè)狗洞，不是城門。只有訪問“狗國(guó)”，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？

　　這是晏子和楚王第一次斗智。晏子不卑不亢、將計(jì)就計(jì)，以楚王之法反擊楚王。

　　②晏子裝著很為難的樣子，說：“您這一問，我實(shí)在不好回答。撒個(gè)謊吧，怕犯了欺騙大王的罪；說實(shí)話吧，又怕大王生氣。”楚王說：“實(shí)話實(shí)說，我不生氣。”晏子拱了拱手，說：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問下等的國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來了。”說著他故意笑了笑，楚王只好陪著笑。

　　這是晏子和楚王第二次斗智。先貶低自己，再貶低楚國(guó)。晏子將計(jì)就計(jì)，來了個(gè)順?biāo)�推舟�?br />
　�、勰闹�晏子面不改色，站起來，說：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘樹一種到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗�土不同嗎？同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè)，好好地勞動(dòng)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來了，也許是兩國(guó)的水土不同吧。”

　　晏子舉了個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象來反擊楚王。

　　3楚王的三次笑：

　　①初見晏子，“楚王瞅了他一眼，冷笑一聲”，這一笑極盡輕蔑之能事，表示楚王根本沒有把晏子放在眼里；(輕蔑的笑)

　　②面對(duì)晏子不動(dòng)聲色中的滴水不漏的回?fù)簦�他無(wú)言以對(duì)，“楚王只好陪著笑”，他其實(shí)是裝作聽不出晏子話里的話，以笑來掩飾自己的尷尬；(尷尬的笑)

　�、�“楚王笑嘻嘻地對(duì)晏子說”，嘲笑齊國(guó)的人做賊沒出息。表面上態(tài)度并不尖銳，實(shí)際上是笑里藏刀。他不甘心就此認(rèn)輸，又想出了新花樣，這種笑，居心更加險(xiǎn)惡。(陰險(xiǎn)的笑)

　　三、本單元的主要表達(dá)方法：

　　1.《楊氏之子》中：孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”這是故事中的重點(diǎn)部分。這回答巧妙在哪里呢？

　�、倏拙�平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；

　�、诙�是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。

　　2.《晏子使楚》一課中人物對(duì)話比較多。以人物對(duì)話來塑造形象，也是本文寫作的一個(gè)突出特點(diǎn)。文章按事情的發(fā)展順序來寫，開頭寫楚王想侮辱晏子，這是故事的起因；接著寫楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，這是事情的經(jīng)過；結(jié)尾寫楚王不敢不尊重晏子了，這是故事的結(jié)果。首尾照應(yīng)，思路清晰，行文緊湊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　第四組“他們讓我感動(dòng)”

　　《再見了，親人》

　　1課文前三個(gè)自然段寫作方法的共同點(diǎn)：以談話的口氣敘述，以請(qǐng)求的語(yǔ)句開頭，反問句結(jié)尾，以回憶的形式進(jìn)行敘述。

　　2、課文的最后3個(gè)自然段以呼喚的方式，抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士的心聲，表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民“不是親人勝似親人”的感情。

　　3、句子理解：

　　1〉再見了，親人！再見了，親愛的土地！用反復(fù)呼喚的方式來表達(dá)。“再見了”說明“依依惜別”，“親人”表現(xiàn)“關(guān)系親密”；呼喚“親愛的土地”強(qiáng)調(diào)“深深的眷戀”。這里的呼喚簡(jiǎn)短而親切，真摯而感人，表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民難舍難分的感情。

　　2〉列車呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)兒開，讓我們?cè)倏匆谎鄢�鮮的親人，讓我們?cè)谶@曾經(jīng)灑過鮮血的土地上再停留片刻。列車已經(jīng)開動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士請(qǐng)求“列車慢一點(diǎn)兒開”，以延長(zhǎng)在朝鮮土地上的停留時(shí)間，以推遲與親人分別的時(shí)間。進(jìn)一步說明了中朝人民的友誼是用鮮血凝成的。3)再見了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹＿@是志愿軍戰(zhàn)士心的呼喚，也同樣是朝鮮人民的心聲，它告訴人們：在血與火的考驗(yàn)中，中朝兩國(guó)人民結(jié)下了親如家人、牢不可破的深厚情誼。

　　4.《再見了，親人》本篇課文為敘事抒情散文，描寫了1958年中國(guó)人民志愿軍最后一批官兵離朝回國(guó)時(shí)，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景。表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國(guó)人民用鮮血凝成的偉大友誼。

　　5.重點(diǎn)句子解析：

　�、偈悄鷰е�全村婦女，頂著打糕，冒著炮火，穿過硝煙，送到陣地上來給我們吃。這真是雪中送炭啊！這里的“雪中”是指志愿軍戰(zhàn)士所面臨的困境。這段話表達(dá)了朝鮮人民對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的熱愛和志愿軍戰(zhàn)士對(duì)朝鮮人民的感激之情。

　�、谕�志們傷心地痛哭起來，你卻把腳一跺，嘴角抽動(dòng)著，狠狠地說：“媽媽，這個(gè)仇我一定要報(bào)！”小金花，你是多么剛強(qiáng)��！可是今天，跟志愿軍叔叔分別的今天，你怎么落淚了呢？

　　這樣一個(gè)剛強(qiáng)的孩子，媽媽犧牲時(shí)沒有哭，與志愿軍分別時(shí)卻哭了。這種對(duì)敵人的“恨”與對(duì)志愿軍的“愛”產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了朝鮮的孩子們與志愿軍叔叔的親密感情。

　�、勰鸀槲覀兏冻隽诉@樣高的代價(jià)，難道還不足以表達(dá)您對(duì)中國(guó)人民的友誼？

　　“這樣高的代價(jià)”是指朝鮮大嫂為了給志愿軍挖野菜付出了血的代價(jià)──被敵人的炮彈炸斷了腿。這段話用反問的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定了以大嫂為代表的朝鮮人民對(duì)志愿軍戰(zhàn)士比山高比海深的情誼。

　　6.本文表達(dá)方法：

　　(1)本文采用敘事抒情交織的表達(dá)方法。作者是以志愿軍對(duì)前來送別的朝鮮人民談話的口氣寫的，前3個(gè)自然段的寫法大體相同。首先，都是祈使句開頭。其次，這3個(gè)自然段還以具有充分肯定語(yǔ)意的反問句結(jié)尾，將中朝人民的深厚感情表達(dá)得淋漓盡致。第三，中間敘述的內(nèi)容又把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來，寫得情真意切。課文的最后3個(gè)自然段以呼喚的方式，抒發(fā)了志愿軍戰(zhàn)士的心聲，表達(dá)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民“不是親人勝似親人”的感情。

　　7.課文的第一段，寫了朝鮮人民為志愿軍做了那些事？

　　(1)大娘幾天幾夜么有合眼為志愿軍縫補(bǔ)衣服。(2)阻擊戰(zhàn)時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)送打糕到戰(zhàn)場(chǎng)

　　(3)為救護(hù)傷員，大娘犧牲了自己唯一的親人。

　　6.在文中親人指的是()。大娘為了救傷員，失去了()。小金花為了救老王，失去了()。大嫂為了給志愿軍挖野菜，失去了()。志愿軍為了幫助朝鮮人民打敗美國(guó)侵略者，在朝鮮的土地上()。所以說，志愿軍和朝鮮人民之間不是親人勝似親人，中朝兩國(guó)人民的情誼：()。

　　7.把反文中的問句“您為我們付出了這樣高的代價(jià)，難道還不足以表達(dá)您對(duì)中國(guó)人民的友誼？改為陳述句

　　16《橋》

　　1本文作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，他有無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。

　　2課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含？是老支書把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了跨越死亡的生命橋。這座橋梁正是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”。

　　3在表達(dá)方法上有三個(gè)突出的特點(diǎn)

　　(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)，達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)效果。

　　(2)本文多用簡(jiǎn)短的句、段，來渲染緊張的氣氛，加強(qiáng)了故事的悲壯色彩。

　　(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

　　4句子理解。

　�、倮蠞h清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山。這是一個(gè)比喻句，把老漢比喻成“一座山”，表現(xiàn)了老漢的威嚴(yán)、冷靜，與人們?cè)谏胶楸┌l(fā)時(shí)群眾的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比。寫出了老漢在人們心目中的地位，這座“山”是人們獲得生的希望的“靠山”。

　�、谀緲蜷_始發(fā)抖，開始痛苦地呻吟。這里作者運(yùn)用擬人的修辭方法，不僅形象地寫出了木橋在洪水的沖擊中、在人們的重壓下即將斷裂的危急情景，也為下文寫木橋的轟塌埋下了伏筆。

　　5.主要內(nèi)容：本文寫的是一位普通的老GCD員，面對(duì)狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)，果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。

　　6.以《橋》為題的深刻內(nèi)涵：這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀GCD員密切聯(lián)系群眾的“橋”。

　　7.表達(dá)方法有三個(gè)突出的特點(diǎn)：

　　(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)。

　　(2)本文多用簡(jiǎn)短的句、段，來渲染緊張的氣氛。

　　(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

　　8.老漢的形象：沉著冷靜不徇私情先人后己盡職盡責(zé)

　　9.文章表達(dá)思想感情的方法有如下幾種：如：直接抒情敘事抒情借景抒情

　　10.本冊(cè)書中共有2則成語(yǔ)故事，一則是《城門立雪》多用來稱贊尊師重道的精神。一則是《入木三分》原來是形容書法筆力強(qiáng)勁的，后來也比喻見解、議論十分深刻。

　　11.本單元需要特別注意的生字讀音：友誼()抽噎()奄()奄一息勢(shì)不可當(dāng)()募()捐籌()集顛()簸

　　第五組“中國(guó)古典名著”單元知識(shí)點(diǎn)

　　一.語(yǔ)文常識(shí)

　　《將相和》根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》改編，《史記》用為人物寫傳的形式來反映歷史。被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作者是漢代的司馬遷。

　　《草船借箭》根據(jù)《三國(guó)演義》改編。作者羅貫中。小說寫的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的故事。了解書中的人物和故事。

　　《景陽(yáng)岡》節(jié)選自《水滸傳》第二十三回，課文寫得是廣為流傳的“武松打虎”的故事。作者施耐庵。

　　《猴王出世》選自古代神話小說《西游記》，作者吳承恩。塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧個(gè)性鮮明的神話人物形象。

　　二、基礎(chǔ)知識(shí)

　　能夠正確默寫讀讀寫寫和日積月累

　　三.文本解析

　　1.重點(diǎn)段落

　　《將相和》

　　1本篇課文時(shí)根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改編的。將指廉頗，相指藺相如，和是和好的意思。

　　2本文寫了三個(gè)小故事，分別是：“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”。其中，“完璧歸趙”是事件的起因，“澠池之會(huì)”是“完璧歸趙”的發(fā)展，“負(fù)荊請(qǐng)罪”是這件事的結(jié)果。

　　3藺相如是一個(gè)勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴，以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的人，廉頗是一個(gè)勇于改過，以國(guó)家利益為重的人。

　　4將相“不和”的表面原因是：藺相如一升再升，官位居于廉頗之上，實(shí)質(zhì)原因是廉頗的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。將相和好的表面原因是藺相如的寬闊胸襟和廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改、負(fù)荊請(qǐng)罪，實(shí)際原因是：他們共同的愛國(guó)思想。

　�、龠@塊璧有點(diǎn)兒小毛病，讓我指給您看。

　　藺相如覺察到秦王根本無(wú)誠(chéng)意拿城換璧，就上前一步，故意說璧上有瑕，巧妙地將和氏璧要回手中。這一言行充分表現(xiàn)了他的機(jī)智。

　　②藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說：“我看您并不想交付十五座城�，F(xiàn)在璧在我手里，您要是強(qiáng)逼我，我的腦袋和璧就一塊兒撞碎在這柱子上！”說著，他舉起和氏璧就要往柱子上撞。

　　“理直氣壯”，指理由充分，說話有氣勢(shì)。真是手中有璧，心中有底。一個(gè)“撞”字足以表現(xiàn)出藺相如的勇敢無(wú)畏，也可看出他的才智過人。

　�、厶A相如說和氏璧是無(wú)價(jià)之寶，要舉行個(gè)隆重的典禮，他才肯交出來。

　　由此看出藺相如做事考慮得非常周全。

　　④到了舉行典禮那一天，藺相如進(jìn)宮見了秦王，大大方方地說：“和氏璧已經(jīng)送回趙國(guó)去了。您如果有誠(chéng)意的話，先把十五座城交給我國(guó)，我國(guó)馬上派人把璧送來，決不失信。不然，您殺了我也沒有用，天下的人都知道秦國(guó)是從來不講信用的！”秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國(guó)。

　　從中看出他機(jī)智勇敢、做事果斷、不畏強(qiáng)暴的性格。

　　⑤廉頗很不服氣，他對(duì)別人說：“我廉頗攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個(gè)下不了臺(tái)！”

　　這是廉頗在藺相如位居其上后的認(rèn)識(shí)，這一認(rèn)識(shí)是將相不和的原因，他言辭無(wú)禮，充滿不滿情緒。

　　⑥秦王我都不怕，會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻我們趙國(guó)，就因?yàn)槲溆辛�頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會(huì)削弱趙國(guó)的力量，秦國(guó)必然乘機(jī)來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)呀！

　　這段話說了兩層意思。一層意思是說藺相如回避廉頗并不是怕他，而是為了國(guó)家的利益，為國(guó)家著想。另一層意思是說將相和與不和與國(guó)家安危的關(guān)系：將相和，國(guó)家則安；將相不和，國(guó)家則危。這幾句話，表現(xiàn)了藺相如以國(guó)家利益為重、顧大局、識(shí)大體的高尚品質(zhì)。

　�、哂谑�，他脫下戰(zhàn)袍，背上荊條，到藺相如門上請(qǐng)罪。

　　這里反映了廉頗以國(guó)家利益為重、勇于認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)就改的性格特點(diǎn)。

　　《草船借箭》

　　1課文寫周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算，周瑜不得不嘆服諸葛亮的才能超過自己。

　　2故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮草船借箭的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過；最后寫了事情的結(jié)果──箭如期如數(shù)交付周瑜，周瑜自嘆弗如。

　　3文章的開頭與結(jié)尾照應(yīng)。

　　4諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪？

　　1〉對(duì)周瑜的險(xiǎn)惡用心了然于胸。但他不動(dòng)聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。

　　2〉他算到了天氣，知道第三天四更時(shí)分一定有大霧；

　　3〉他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭；

　　4〉他也算好了人，知道魯肅忠厚守信，特向他借船，知道周瑜聰明過人，所以不讓魯肅提借船之事，知道曹操謹(jǐn)慎多疑，看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜佯攻曹營(yíng)；5〉他甚至算到了周瑜取箭后必然疑惑，但絕不會(huì)直問原因，所以請(qǐng)魯肅同船取箭，做個(gè)見證，回去好向周瑜講述取箭經(jīng)過。

　　5人物特點(diǎn)：諸葛亮：神機(jī)妙算，有膽有識(shí)，心胸寬廣，顧全大局；周瑜：自負(fù)，嫉賢妒能，智謀過人，心胸狹窄；魯肅：忠厚守信；曹操：多疑謹(jǐn)慎。

　　6句子理解

　�、僦T葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)枝箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了。”這是諸葛亮為借箭所做的準(zhǔn)備。從這里我們可以看出諸葛亮有計(jì)謀、有膽略，知人善用。他早在立軍令狀之前，就算好了人，想好了整個(gè)草船借箭的計(jì)劃。

　　②這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清……諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。a選擇“大霧漫天”這樣的天氣，說明諸葛亮精通天文、氣象，預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。b曹操不敢“輕易出動(dòng)”，所以只叫弓弩手射箭。c把船只“用繩索連接起來”，“一字兒擺開”，既便于統(tǒng)一行動(dòng)，避免走散，又使受箭面積大。d軍士“擂鼓吶喊”，既是為了虛張聲勢(shì)，制造進(jìn)攻的假象，吸引曹操軍隊(duì)的注意力，又是讓曹軍明確射箭的目標(biāo)、方向。可見，諸葛亮考慮周全，安排巧妙。

　�、壑T葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”諸葛亮為什么笑著說？因?yàn)橹T葛亮深知曹操疑心重，用兵謹(jǐn)慎，在“看不清虛實(shí)”的情況下，不會(huì)“輕易出動(dòng)”。這一笑，笑出了諸葛亮的自信、大度、胸有成竹、運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算，笑出了英雄本色。

　�、苤T葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨受箭。“把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西”：既能兩面受箭，又可保持船體平衡，也便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)�返回。敢逼近曹操受箭，說明諸葛亮對(duì)曹操生性多疑、小心謹(jǐn)慎的性格了如指掌。諸葛亮考慮周全，安排巧妙，不僅有豐富的天文知識(shí)，還具有高超的軍事指揮才能。

　　7《草船借箭》選自我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》，其它三部作品分別是《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》。

　　①諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過不能讓都督知道，他要是知道了，我的計(jì)劃就完了。”

　　從這里我們可以看出諸葛亮有計(jì)謀、有膽略，知人善用。他早在立軍令狀之前，就算好了人，想好了整個(gè)草船借箭的計(jì)劃。

　　③這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清……諸葛亮下令把船頭朝西，船尾朝東，一字?jǐn)[開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊

　　諸葛亮考慮周全，安排巧妙，抓住曹操謹(jǐn)慎、多疑的性格特點(diǎn)，利用大霧的天氣，前去“借箭”。

　�、苤T葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨受箭。

　　“把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西”，這樣既能兩面受箭，又可保持船體平衡，也便于箭滿后順風(fēng)順?biāo)�返回，省去調(diào)頭的時(shí)間。也體現(xiàn)了諸葛亮具有高超的軍事指揮才能。

　�、拗荑らL(zhǎng)嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

　　周瑜到底在哪些地方不如諸葛亮呢？諸葛亮驚人的機(jī)智，巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于根據(jù)客觀形勢(shì)決定策略。

　　2.感受人物形象的栩栩如生

　　藺相如：勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、顧全大局、愛國(guó)

　　廉頗：知錯(cuò)能改、顧全大局、愛國(guó)

　　諸葛亮：足智多謀有膽略

　　周瑜：聰明過人妒賢嫉能

　　魯肅：忠厚老實(shí)顧全大局

　　曹操：謹(jǐn)慎多疑

　　第七組“作家筆下的人”

　　《人物描寫一組》

　　1《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》，《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，作者曹雪芹，是清代小說家

　　2《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》這個(gè)片段主要寫了小嘎子和胖墩兒比賽摔跤的情景。先是由小嘎子提議摔跤，在摔跤的過程中，他時(shí)時(shí)處處想使巧招，結(jié)果反被胖墩兒摔了個(gè)仰面朝天。這個(gè)片斷側(cè)重了對(duì)小嘎子動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫，反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的特點(diǎn)。

　　3《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。通過對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的細(xì)節(jié)描寫，刻畫了他愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　4《“鳳辣子”初見林黛玉》這個(gè)片段重點(diǎn)寫的是林黛玉初進(jìn)大觀園，與眾人相見的過程中，與“鳳辣子”見面的經(jīng)過。通過對(duì)王熙鳳肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫，刻畫了她潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)�、炫耀特�?quán)和地位的形象。

　　5未見其人，先聞其聲：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”以及對(duì)王熙鳳的肖像描寫和王熙鳳對(duì)林黛玉說的一席話，是對(duì)王熙鳳的正面描寫。林黛玉的思索、納悶與賈母對(duì)王熙鳳的戲謔談笑的評(píng)價(jià)，是對(duì)王熙鳳的側(cè)面描寫。

　　6、文學(xué)常識(shí)：《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自中篇小說《小兵張嘎》，作者是徐光耀；《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自《儒林外史》，作者是吳敬梓；《“鳳辣子”初見林黛玉》選自《紅樓夢(mèng)》，作者是曹雪芹。

　　7、人物形象特點(diǎn)及選段側(cè)重的描寫方法：

　　小嘎子：頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)；選段側(cè)重于對(duì)小嘎子動(dòng)作、心理的描寫。

　　嚴(yán)監(jiān)生：吝嗇、愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象；選段側(cè)重于對(duì)嚴(yán)監(jiān)生動(dòng)作、神態(tài)的描寫。

　　王熙鳳：具有潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵等特點(diǎn)；選段側(cè)重于對(duì)王熙鳳語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作的描寫。

　　8、重點(diǎn)段落：

　　(1)小嘎子在家里跟人摔跤，一向仗著手疾眼快，從不單憑力氣，自然不跟他一叉一摟。

　　這句話表現(xiàn)了小嘎子的聰明而富有心計(jì)的性格特點(diǎn)。

　　(2)起初，小嘎子精神抖擻，欺負(fù)對(duì)手傻大黑粗，動(dòng)轉(zhuǎn)不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子，仿佛很占了上風(fēng)。

　　從“仿佛”一詞不難看出他“很占了上風(fēng)”只是暫時(shí)的、表面的，實(shí)際上這也是他摔跤失敗的原因之一。但是，從小嘎子摔跤時(shí)的“總想使巧招，下冷絆子……”又分明可以看出小嘎子的爭(zhēng)強(qiáng)好勝、機(jī)敏、富有心計(jì)的個(gè)性特點(diǎn)。

　　(3)嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。

　　這句話突出了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。

　　(4)一語(yǔ)未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”

　　未見其人，先聞其聲，這是《紅樓夢(mèng)》寫人物出場(chǎng)極其精彩的一筆。

　　(5)這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)的打量了一回，便仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了。況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女。怨不得老祖宗天天口頭心頭，一時(shí)不忘。”

　　這段話主要側(cè)重對(duì)王熙鳳語(yǔ)言的描寫，突出表現(xiàn)了王熙鳳逢場(chǎng)作戲，善于阿諛奉承的性格特點(diǎn)。

　　第八單元知識(shí)點(diǎn)梳理

　　25《自己的花是讓別人看的》

　　1本文作者季羨林是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，我們?cè)鴮W(xué)過與他相關(guān)的文章《“小苗”與“大樹”的對(duì)話》

　　2理解句子：

　　1〉人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。“這一種境界”在這里指：“人人為我，我為人人”。“頗”是“很、非常”的意思。“耐人尋味”指意味深長(zhǎng)，值得仔細(xì)體會(huì)琢磨。“我為人人”是說每個(gè)人心中要有他人，要有社會(huì)責(zé)任感，要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想，為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這么想這么做就必然會(huì)換來“人人為我”的結(jié)果。“人人為我，我為人人”的實(shí)例：學(xué)生輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書到班上建立圖書角等等，都是人人為我，我為人人。

　　2〉變化是有的，但是美麗并沒有改變。“美麗并沒有改變”指：德國(guó)沿街的奇麗風(fēng)景沒有改變，德國(guó)人民那“人人為我，我為人人”的美好境界沒有改變。

　　3.本文作者季羨林是我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，我們?cè)鴮W(xué)過與他相關(guān)的文章《“小苗”與“大樹”的對(duì)話》。

　　4.本文以“自己的花是讓別人看的”為題目，揭示了文章的主題。

　　5.課文第二段中“四五十年前我在德國(guó)留學(xué)的時(shí)候，曾多次對(duì)德國(guó)人愛花之真切感到吃驚。”這是本段的中心句總起，下面的部分圍繞這句話展開敘述。

　　6.課文第三段中“正是這樣，也確實(shí)不錯(cuò)。”是一個(gè)過渡句，前半句承接上文女房東的話，后半句開啟下文。

　　7.人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

　　“這一種境界”在這里指：“人人為我，我為人人”。“頗”是“很、非常”的意思。“耐人尋味”指意味深長(zhǎng)，值得仔細(xì)體會(huì)琢磨。

　　“人人為我，我為人人”的實(shí)例：學(xué)生輪流值日打掃教室衛(wèi)生，每人帶課外書到班上建立圖書角等等，都是人人為我，我為人人。

　　8.多么奇麗的景色！多么奇特的民族！“奇麗的景色”是指家家戶戶窗口開滿鮮花的美景；“奇特的民族”是指德國(guó)人“人人為我，我為人人”的獨(dú)特風(fēng)情，精神境界。

　　9.變化是有的，但是美麗并沒有改變。

　　“美麗并沒有改變”指德國(guó)沿街的奇麗風(fēng)景沒有改變，德國(guó)人民那“人人為我，我為人人”的美好境界沒有改變。

　　10.我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。

　　時(shí)隔四五十年作者又來到德國(guó)，見到那家家戶戶窗口上的鮮花，不由得觸景生情，仿佛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，又回到了四五十年前的留學(xué)生活時(shí)期，他陶醉在鮮花的美麗之中，沉浸于思鄉(xiāng)情緒之中。

　　11.本文突出的表達(dá)方法是借景物抒情明理，本文表達(dá)了對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同的風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。在講述德國(guó)風(fēng)景民俗的同時(shí)，抒發(fā)了自己的情感，并用精練的語(yǔ)言點(diǎn)名了通俗易懂而又意味深長(zhǎng)的哲理——人人為我，我為人人。

　　12.背誦課文的第三自然段。

　　26《威尼斯的小艇》

　　1課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)、小艇的重要作用，為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。

　　2“操縱自如”課文中指船夫駕駛小船熟練靈活，得心應(yīng)手。是從(1)小艇速度極快。(2)在非常狹窄非常擁擠的地方，小艇也能平穩(wěn)穿過，還能急轉(zhuǎn)彎。表現(xiàn)出來的。

　　3小艇與人們生活密切關(guān)系：白天，小艇一出動(dòng)，城市就喧鬧和充滿生機(jī)活力；夜晚，當(dāng)小艇一停泊，威尼斯就沉寂，靜寂，入睡了。這一靜一動(dòng)的描寫形成對(duì)比，襯托出小艇在人們生活中的重要作用──艇停城靜，艇動(dòng)城鬧，威尼斯古城的熱鬧與靜寂是與小艇的動(dòng)與靜密切相關(guān)的，小艇是小城重要的交通工具。

　　4本課的寫作特點(diǎn)是：把人的活動(dòng)與事物、風(fēng)情結(jié)合起來描寫。

　　5本文是馬克？吐溫的一篇寫景散文。我們還學(xué)過他寫的《金錢的魔力》

　　6理解句子：

　　1〉威尼斯是世界聞名的水上城市，河道縱橫交叉，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽車。“大街”指河道，“汽車”指小艇。

　　2〉威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng)，又窄又深，有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。本段用了三個(gè)比喻，把小艇長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)比作獨(dú)木舟；把小艇兩頭翹起的特點(diǎn)比作新月；把小艇輕快靈活的特點(diǎn)比作水蛇。

　　7.作者：馬克·吐溫，是美國(guó)的幽默大師、小說家、作家，也是著名演說家，他的代表作是《百萬(wàn)英鎊》，本學(xué)期還學(xué)過他的《金錢的魔力》。

　　8.這篇精讀課文通過介紹威尼斯小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇的重要作用，為我們展示了威尼斯這座水上名城特有的風(fēng)光。

　　9.理解句子：

　　1).威尼斯是世界聞名的水上城市，河道縱橫交叉，小艇成了主要的交通工具，等于大街上的汽車。

　　此處的“大街”指的是河道，“汽車”指的是小艇。由此可見小艇在威尼斯的重要作用。

　　2).威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng)，又窄又深，有點(diǎn)兒像獨(dú)木舟。船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。

　　這兩句話主要寫了小艇的外觀特點(diǎn)。將“小艇”比作“獨(dú)木舟”，寫出了小艇長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)。

　　船頭和船艄向上翹起，像掛在天邊的新月，行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。把“小艇”比作“新月”，寫出了小艇兩頭翹起的外形；把“小艇”比作“水蛇”，寫出了小艇的輕巧靈活。

　　3)、課文第四段“船夫的駕駛技術(shù)特別好。”一句是總起句，表明下面要寫的內(nèi)容。

　　行船的速度極快，來往船只很多，他操縱自如，毫不手忙腳亂。不管怎么擁擠，他總能左拐右拐地?cái)D過去。遇到極窄的地方，他總能平穩(wěn)地穿過，而且速度非�？欤�還能作急轉(zhuǎn)彎。兩邊的建筑飛一般地往后倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。

　　“極窄的地方”“平穩(wěn)地穿過”“做急轉(zhuǎn)彎”等具體體現(xiàn)了船夫駕駛技術(shù)好。而“飛一般地往后倒退”“眼睛忙極了”等詞寫出了小船行駛之快，又一次突出了船夫駕駛技術(shù)高超。

　　10.本課突出的表達(dá)方法

　　領(lǐng)會(huì)作者抓住特點(diǎn)和把人的活動(dòng)同事物、風(fēng)情結(jié)合起來描寫的方法。

　　三、口語(yǔ)交際：

　　1、據(jù)中國(guó)環(huán)境監(jiān)測(cè)總站公布的最新(2009年3月19日)一期《中國(guó)地表水水質(zhì)月報(bào)》，千島湖———農(nóng)夫山泉的水源地之一，今年1月份的水質(zhì)已被列入第Ⅳ類。根據(jù)國(guó)家環(huán)保部的分類，地表水共分為五類。從被污染程度的輕重，從Ⅰ到Ⅴ。Ⅳ類地表水主要適用于一般工業(yè)用水及人體非直接接觸的娛樂用水區(qū)。也就是說，千島湖的水只能作為工業(yè)用水，而不能作為飲用水。面對(duì)這一質(zhì)疑，農(nóng)夫山泉水迅速做出了回應(yīng)，即立刻修改了農(nóng)夫山泉水的廣告詞，由原來的“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”變?yōu)?ldquo;我們只做大自然的搬運(yùn)工”，請(qǐng)問農(nóng)夫山泉水廣告詞修改的原因是______________________________________________

　　《綜合性學(xué)習(xí)：走進(jìn)信息世界》

　　1從古至今，人們都在不斷地更新、改進(jìn)信息傳遞的方式。在2700多年以前，我們的先人利用烽火傳遞信息。公元前490年，希臘人菲迪皮茨用跑步的方式傳送信息。1943年，哥倫布用漂流瓶傳遞他寫給西班牙女皇的信。

　　2古時(shí)候，人們大多要依靠驛差給遠(yuǎn)方的親人送去問候；近代，人們依靠郵政系統(tǒng)傳遞信息。19世紀(jì)30年代，莫爾斯發(fā)明了電報(bào)；后來，貝爾發(fā)明了電話，使信息傳輸比以前更方便、根快捷了。1984年，第一臺(tái)多媒體電子計(jì)算機(jī)誕生，1993年，美國(guó)政府提出建設(shè)“信息高速路”的計(jì)劃。如今，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把世界連成一家。

　　3寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告，應(yīng)包括以下內(nèi)容：1〉問題的提出；2〉調(diào)查方法；3〉調(diào)查情況和資料整理；4〉結(jié)論。其中，重點(diǎn)是結(jié)論部分�！　〉谝粏卧獜�(fù)習(xí)梳理一、基礎(chǔ)知識(shí)：多音字及易錯(cuò)讀音：蒙古包(měng)好客(hào)同行(xíng)似乎(sì)二.文本解析1.草原1《草原》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人，被稱為人民藝術(shù)家。代表作有：《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)��?jīng)學(xué)過他寫的《貓》《母雞》。

　　2本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

　　3文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過這些畫面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。

　　4草原的景：遼闊、碧綠；草原的人：熱情，好客

　　5理解句子：

　　1〉“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！”

　　這句話的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別！大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。

　　2〉在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

　　這句話是第一自然段的中心句，寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。

　　3〉在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂趣。

　　“回味”：細(xì)細(xì)地回憶，品味。這里是駿馬和大牛的天然牧場(chǎng)。在作家的眼中，草原的風(fēng)光如詩(shī)如畫，有著無(wú)限樂趣，因此連靜立的牛馬，都似乎被陶醉了，像人一樣在享受和回味。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界，增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。

　　6《草原》：散文，作者按照事情發(fā)展順序敘述，移步換景，情景交融，流露出作者對(duì)蒙漢兩族人民及對(duì)蒙古草原的贊美之情。

　　7蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)！

　　這句詩(shī)的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別！大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話既全文的中心句。

　　8背誦經(jīng)典段落：課文一、二自然段。

　　《白楊》

　　1本文運(yùn)用借物喻人的寫作手法，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

　　2理解句子：

　　1〉白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

　　這句話借物喻人，描述了白楊樹的特點(diǎn)：a直，b生命力強(qiáng)，c堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆、獻(xiàn)身邊疆的精神。

　　2〉爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。

　　表白：解釋說明。

　　這是一個(gè)設(shè)問句。爸爸以白楊自勉，托物言志，勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

　　3〉突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗�看見火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。

　　“高大的白楊樹”指像爸爸一樣的邊疆建設(shè)者；“幾棵小樹”指邊疆建設(shè)者的孩子們。這句話的含義：爸爸已扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

　　3《白楊》：托物言志，借物喻人；語(yǔ)言描寫和神態(tài)刻畫，作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

　　4白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。

　　這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。作者以“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，一氣呵成地刻畫了戈壁上的白楊樹。一方面描述了白楊樹外在的特點(diǎn)-----高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能茁壯成長(zhǎng)；一方面表現(xiàn)了白楊樹的精神---一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神，聽從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。

　　第二單元復(fù)習(xí)綱要

　　一、字詞部分

　　草鋪(pū)收篙(gāo)停棹(zhào)亡(wú)賴臥剝(bāo)蓮蓬(peng)翁媼(ǎo)

　　倭(wō)瓜澄(chéng)澈咀嚼(júe)慢慢地嚼(jiáo)運(yùn)轉(zhuǎn)(zhuǎn)自如

　　二.課內(nèi)積累

　　《古詩(shī)詞三首》

　　1《牧童》詩(shī)意：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時(shí)續(xù)時(shí)斷，隨風(fēng)飄揚(yáng)。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。

　　2《舟過安仁》詩(shī)意：一葉小漁船上，有兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。哦，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)��！

　　3《清平樂？村居》詞意：長(zhǎng)滿青草的溪邊有一座茅草屋，屋里有人操著柔媚的南方口音帶著醉意在互相說話取笑，是誰(shuí)呢？原來是一對(duì)白發(fā)夫妻。茅草屋外，老夫妻的大兒子在小溪的東面鋤豆田里的雜草，二兒子正在編雞籠子，調(diào)皮可愛的小兒子，趴在溪邊剝著蓮蓬，那憨稚之態(tài)格外讓人喜歡。

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